96.a - Nrisimha Poorva Tapaniya Upanishad
Traduzido por:
PR Ramachander
Publicado por:
Celextel
Traduzido para o Português por
Uma Yoginī em seva a Śrī Śiva Mahādeva
Karen de Witt
***
Brasil – RJ
Janeiro/2023
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Fonte de Consulta
Vedanta Spiritual Library
Om! Ó Devas, que possamos ouvir com nossos ouvidos o que é auspicioso;
Que possamos ver com nossos olhos o que é auspicioso, ó dignos de adoração!
Que possamos aproveitar o tempo de vida concedido pelos Devas,
Louvando-os com nosso corpo e membros firmes!
Que o glorioso Indra nos abençoe!
Que o onisciente Sol nos abençoe!
Que Garuda, o raio do mal, nos abençoe!
Que Brihaspati nos conceda bem-estar!
Om! Haja Paz em mim!
Haja Paz em meu ambiente!
Que haja Paz nas forças que agem sobre mim!
O Primeiro Upanishad
Bhagawan Narasimha que é parcialmente humano e parcialmente leão brilha como Parabrahma com Rutha (disciplina do mundo visível) e Sathya (verdade básica). Ele aparece com duas cores viz. preto e vermelho dourado. Sua natureza é subir e ele tem um olhar muito terrível e assustador, mas ele é um "Sankara" fazendo o bem às pessoas. Ele é chamado de "Neela Lohitha (Aquele que é vermelho e preto)" porque seu pescoço é preto e o topo é vermelho. Em outro de seus aspectos, ele é Umapathi (esposo de Uma) e Pasupathi (Senhor de todos os seres). Ele segura o arco chamado "Pinaka" e tem grande brilho. Ele é o deus de todo o conhecimento. Ele é o deus de todos os seres. Ele é o Senhor de todos os Vedas. Ele é o chefe de Brahma e é elogiado por Yajur Veda. Deve-se conhecer os elogios do Sama Veda a ele. Aqueles que sabem disso alcançarão o estado imortal.
Os Devas do Segundo Upanishad
tinham medo da morte, dos pecados e da vida familiar. Eles se aproximaram de Praja Pathi. Ele contou a eles sobre o Narasimha Mantra que era "o Rei de todos os Mantras" escrito na métrica Anushtup. Por causa disso, eles conquistaram a vitória sobre a morte. Eles venceram todos os pecados e também destruíram os problemas da vida familiar. Portanto, qualquer um daqueles que tem medo da morte, dos pecados e da vida familiar, deve aprender o "Narasimha Mantra", que é chamado de "o Rei dos Mantras" e que é escrito na métrica anushtup. Todos eles venceriam a morte e venceriam o pecado, bem como os problemas devidos à vida familiar.
O Rei dos Mantras:
[O seguinte é uma tradução simples do Rei dos Mantras do Senhor Narasimha e o que se segue é uma explicação e justificativa de cada descrição.]
Minhas saudações àquele Nrusimha,
que é feroz,
que é heróico,
que é Maha Vishnu,
que está queimando,
que tem rostos em todos os lugares,
que é meio leão e meio homem,
que é medroso,
que é seguro,
que é a morte e a imortalidade .
Ele é chamado de "Ugra [feroz]" porque com seu poder Ele cria, cuida, destrói e eleva sem interrupção e também atrai todos os devas, todos os seres, todos os bhoothas. felicidade perene mesmo quando estou neste corpo que não é permanente. Deixe seus soldados matarem todos os meus inimigos que são diferentes de mim. 1
Ele é chamado de "Veera [heroico]" porque com seu poder Ele faz todos os mundos, todos os devas, todos os seres e todos os boothas brincarem, e permite que eles descansem e também cria, ajuda-os a crescer e atrai sem interrupção esses mundos, devas , seres e Bootas. Ele está por trás de cada ação, muito capaz, como uma montanha e aquele que realiza os desejos dos devas. 2
Ele é "Maha Vishnu", porque permeia todos os mundos e faz com que todo o mundo permeie, semelhante à goma gordurosa que se espalha em toda a carne, deste lado para aquele e também de outro lado para este lado. Não há nada no mundo que não seja ele. Ele está impregnado em todas as coisas do mundo. Ele é o líder de todas as almas. A adoração das almas é a Sua adoração. Ele existe em todas as três coisas brilhantes viz. Lua, Sol e fogo. 3
Ele é chamado de "Jwalantham [queimando]", porque ele faz o mundo inteiro que inclui todos os devas, todos os seres e todos os Bhoothas brilhar por causa de seu brilho e também brilha neles e os faz liberar chamas. Ele é quem criou o mundo e o faz multiplicar-se rapidamente. É ele que brilha pelo seu próprio brilho e também faz brilhar os outros. Ele espalha o calor por todo o mundo e torna o mundo mais quente. Ele espalha seus raios por toda parte e os faz liberar raios. Ele tem uma personalidade que causa apenas o bem. Ele dá apenas o que é bom e ele é bom. 4
Ele é chamado de "Sarvatho Mukham [tendo rostos em todos os lugares]" porque ele vê em todos os lugares sem ter nenhum órgão, ele é capaz de ouvir tudo, ele é capaz de ir a todos os lugares, ele é capaz de atrair tudo e também porque ele está espalhado em todos os lugares e existe em todos os lugares. No começo ele estava sozinho e agora ele se tornou todas essas coisas. Aqueles que governam o mundo vieram dele. No final, tudo volta e se funde nele. Eu saúdo aquele que tem rostos em todos os lugares. 5
Entre todos os animais, o mais temido por alguns e também o mais especial é o leão. É por isso que o Deus do Universo nasceu como Narasimha. Aquela forma imortal tornou-se aquela que faz o bem ao mundo inteiro. É por isso que ele é chamado de "Narasimham [meio homem e meio leão]". Aquele Maha Vishnu que tem esta forma assustadora não causa medo entre seus devotos. Ele está sendo adorado e louvado por eles. Ele é aquele que viaja por toda a terra e também aquele que vive no topo da montanha. Em sua forma de Trivikrama, ele mediu todos os mundos em três passos. 6
Ele é chamado de "Bheeshanam [cheio de medo]" porque todas as multidões de devas, homens e Bhoothas e todos os mundos fogem temendo-O; mas ele não tem medo de nada. O vento sopra porque tem medo Dele. O Sol nasce acima porque ele tem medo Dele. É por temer por Ele que o Deus do fogo, Indra e o Deus da morte fazem seu trabalho. 7
Ele é chamado de "Bhadram [seguro]' porque ele é a personificação das coisas boas, porque ele sempre brilha dando coisas boas, porque ele faz os outros brilharem, porque ele é superior e porque ele faz coisas muito boas. Ei Devas, nós temos que ouvir com nossos ouvidos sobre este "Bhadram". Ei, aqueles de vocês que estão aptos para serem adorados, temos que ver com nossos olhos esse "Bhadram". Vivamos tanto quanto vivem os Deuses com órgãos e corpos sãos, louvando-O e cantando-O. 8
Ele é chamado de "Mruthyu-Mruthyum [morte e imortalidade]" porque apenas pelo mero pensamento de Seus devotos, ele destrói a morte e a morte prematura para eles. Ele é aquele que dá o conhecimento da alma e também aquele que dá força. Todos os devas se curvam diante Dele e O louvam. Vamos satisfazê-lo oferecendo-lhe "alimento Havis" através do sacrifício de fogo, porque até sua sombra é néctar e ele é a morte que destrói a morte. 9
Ele é adorado pelo canto de "Namami [eu o saúdo]", porque ele está sendo adorado por todos os devas, todos aqueles que abandonaram seu mundo e todos aqueles que juram por Brahmam e também porque o senhor dos Vedas o adora dizendo estas palavras. Indra, Mithra (Sol), Aryama e todos os outros devas existem nele. 10
Nasci antes deste mundo que é bonito e ordeiro. Eu existia antes mesmo dos devas. Eu sou o poder central daquilo que nunca morre. Aquele que me dá (na minha forma de alimento para as pessoas) em caridade, torna-se aquele que protege a alma. Se dado sem entender isso, eu que sou comida, como aquele que come. Eu sou aquele que se torna todo o mundo e o destrói. Minha luz é como a de um sol, que sozinho ilumina todo o mundo. Este Upanishad diz que aquele que entende isso alcança a salvação. 11
O Terceiro Upanishad
Os devas pediram a Brahma que lhes ensinasse o poder do Anushtup Mantra Raja (O rei dos cantos ajustado para o medidor anushtup) e também sua raiz. Brahma disse a eles:
Esta ilusão (Maya) que é o poder de Narasimha (que é Eem) é aquela que cria tudo, protege e destrói. Portanto, você deve perceber que essa ilusão é o poder. Aquele que compreende o poder desta ilusão, ele cruza todos os pecados e também alcança a imortalidade. Ele desfruta da riqueza com a fama. Os especialistas em Brahmam discutem entre si se isso é curto, longo ou extra longo (Pronúncia?). Aquele que pronunciar isso com um final curto queimará todos os pecados e alcançará a imortalidade. Aquele que pronunciar isso em um final longo obterá riqueza com fama e também alcançará a imortalidade. Aquele que o pronunciar com um final extra longo alcançará o conhecimento etéreo e também a imortalidade. O que segue é a explicação dada pelos sábios:
"Oh, poder por trás de Eem, que é a personificação do poder da ilusão, por favor, proteja-nos. Por favor, abençoe-nos para que possamos atravessar facilmente e de maneira direta este mar de nascimento e morte. Pessoas que o conhecem, ligue para você também como Sreedevi, Lakshmi, Parvathy, Bhoodevi (A Deusa da Terra), Sashti Devi, Sree Vidhya e Indra Sena. Solicitando que você me dê vida longa, eu me submeto a você que é a mãe de todos os Vedas.
Todos os seres e coisas no mundo foram produzidos do céu (Éter). Todas as coisas vivas foram feitas do céu. Eles vivem no céu. Eles vão em direção ao céu e entram e desaparecem lá. Portanto, temos que entender que o céu é a raiz ( A palavra raiz para o céu é Ham)."
A explicação dada pelos sábios é a seguinte:
"Essa raiz "Ham" é o Deus Sol viajando no céu puro, no "Ar" na atmosfera, no "Fogo" nos sacrifícios de fogo e existe como "Convidados" nos lares. Essa é a única coisa que está com devas e também com os homens. É a verdade. É aquela coisa que nasce do céu, da água, da terra, do fogo sacrificial e das montanhas. Esta é a grande verdade. O Upanishad diz que "somente aquele que conhece isto conhece o implicação secreta do mantra".
Quarto Upanishad
Os devas se aproximaram de Brahma e pediram-lhe para ensiná-los sobre o ramo (parte) mantras do Narasimha Mantra Raja. Brahma disse-lhes que eles deveriam saber que o Pranava, Savitri,Yajur Lakshmi e Narasimha Gayathri são as quatro partes (Ramos) de Narasimha Mantra e também que qualquer um que conheça isso alcança a imortalidade.
1. Pranavam nada mais é do que "Om"
2. O Savitri Mantra que protege aqueles que o cantam é contado no Yajur Veda. Ele se espalhou por todo o mundo. O Savithri Ashtakshara (oito letras) consiste nas duas letras "Gruni", nas três letras, "Soorya" e nas três letras "Aadhithya". Este é um canto que aumenta sua estatura e sua riqueza. Grandes riquezas virão em busca de quem sabe disso.
3. O Yajur Mahalakshmi Mantra é "Om Bhoor Lakshmi, Bhuvar Lakshmi, Suva Kala Karni, Thanno Lakshmi Prachodayath". Isso tem 24 letras. Todo este universo está na forma deste Gayatri. Assim, aquele que conhece este Yajur Maha Lakshmi Mantra, desfrutará de grande riqueza com muita fama.
4. O Narasimha Gayathri é, "Om Nrusimhaya Vidhmahe Vajra Nakhaya Deemahi. Thannah Simha Prachodayath". Este é o mantra no qual residem todos os Vedas e Devas. Aquele que sabe disso será aquele com quem os Devas e os Vedas viverão para sempre.
Os devas se aproximaram de Brahma e perguntaram a ele: "Ao cantar qual Mantra, Deus terá grande misericórdia de nós e nos dará uma visão de Sua forma. Por favor, conte-nos sobre isso." Então Brahma disse-lhes o seguinte:
"Om, Um, Om. Yo Vai Nirusimho Devo Bhagawan Yascha Brahma Thasmai Vo Namo Namah. Om Kram Om. Yo Vai Nrusimho Devo Bhagwan Yascha Vishnu Thasmai Vai Namo Nama. Om Veem Om. Yo Vai Nrusimho Devo Bhagwan Yascha Maheswara Thasmai Vai Namo Nama."
[Os 32 deuses a quem um mantra semelhante deve ser rezado com Um-kram-Veem-Ram são Brahma, Vishnu, Maheswara Purusha, Eashwara, Saraswathi, Sree Gowri, Prakuthi, Vidhya, Omkara, Ardha mathra, Vedhaa, Panchakhya, Saptha Vyahrudaya , Loka Pala, Vasava, Rudra, Aadhithya, Ashtou Gruha, Maha Bhootha, Kaala, Manu, Mruthyu, Yama, Kandhaka, Paraana, Soorya, Soma, Virat Purusha e Jeeva e no final cante "Om Ham, Om, Yo Vai Nrusimho Devo Bhagawan Yascha Sarvam Tasmai Vai Namo Nama.")
Brahma disse: "Se alguém que ora a Deus diariamente usando esses 32 mantras, Deus ficará muito satisfeito e aparecerá pessoalmente. Portanto, para qualquer um que orar Bhagawan Narasimha usando esses mantras, Ele apareceria para ele pessoalmente. Esse devoto também veria tudo e alcançaria a imortalidade. Assim diz o grande Upanishad."
Quinto Upanishad
Devas se aproximaram de Brahma e pediram a ele: "Bhagawan, por favor, conte-nos sobre o famoso Chakra chamado Maha Chakra. Os sábios dizem que "Ele deve satisfazer todos os desejos e é a porta de entrada para a salvação". O
Senhor Brahma disse a eles:
"Sudharshana (a roda sagrada do Senhor Vishnu) é aquele grande Chakra. Em seu meio está escrito, o mantra Taraka (OM) e também a única letra de Narasimha (Kshroum), em suas seis pétalas do Sudarshana seis letras (Sahasrara Hum Phat) estão escritas, em suas oito pétalas estão escritas as oito letras (Om Namo Narayanaya), em suas doze pétalas estão escritas as doze letras sagradas (Om Namo Vasudevaya), em suas dezesseis pétalas, o mathruka (modelo) dezesseis letras com suas raízes (Am Aam, Em, EEm..... Aha) está escrito e em suas 32 pétalas estão escritas as letras do "Narasimha Anushtup Mantra Raja". de salvação.É uma forma de Yajur Veda, Rig Veda, Sama Veda, Brahmam e Amrutha (néctar).
Aquele que canta diariamente este "Narasimha Anushtup Mantra Raja" seria capaz de controlar o fogo, controlar o vento, controlar o Sol, controlar a lua, controlar a água, controlar todos os devas, controlar todos os planetas e controlar o veneno.
O Rig Veda nos fala sobre isso: "Os devotos que praticam isso seriam capazes de ver o Senhor Vishnu no céu etéreo, como um homem comum é capaz de ver o sol no céu. Os devotos que são brâmanes seriam capazes de louvar o iluminou a forma de Vishnu. Os Upanishads dizem que isso seria alcançado apenas por aquele que adora sem qualquer desejo."
Om! Ó Devas, que possamos ouvir com nossos ouvidos o que é auspicioso;
Que possamos ver com nossos olhos o que é auspicioso, ó dignos de adoração!
Que possamos aproveitar o tempo de vida concedido pelos Devas,
Louvando-os com nosso corpo e membros firmes!
Que o glorioso Indra nos abençoe!
Que o onisciente Sol nos abençoe!
Que Garuda, o raio do mal, nos abençoe!
Que Brihaspati nos conceda bem-estar!
Om! Haja Paz em mim!
Haja Paz em meu ambiente!
Que haja Paz nas forças que agem sobre mim!
Aqui termina o Nrisimha Poorva Tapaniyopanishad, conforme contido no Atharva-Veda.
[Nota do editor: Nrisimha Tapaniya Upanishad, listado como um dos 108 Upanishads em nossa versão do Muktika Upanishad, foi mostrado como dois Upanishads (Nrisimha Poorva Tapaniya Upanishad e Nrisimha Uttara Tapaniya Upanishad) em outra versão do Muktika Upanishad. Portanto, suas traduções estão sendo fornecidas aqui separadamente. ]
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