Capítulo 4 – A Salvação de Cañculā

I – A Grandeza (Glória) do Śivapurāṇa

Capítulo 4 – A Salvação de Cañculā

(Śiva Purāṇa - Índice)

O Brāhmaṇa disse –

I:4:1-2 – Oh Senhora Brāhmaṇa, afortunadamente você compreendeu a tempo ouvindo a estória do Śivapurāṇa que conduz ao não apego. Não tenha medo. Busque refúgio em Śiva. Todos os pecados perecem instantaneamente sob a graça de Śiva.

I:4:3 – Explicarei a você aquela grande finalidade associada à glorificação de Śiva por meio do qual seu rumo de hoje em diante será sempre agradável.

I:4:4 – É por ouvir esta excelente estória que sua mente agora voltou para o caminho puro do arrependimento e desapego para com os prazeres mundanos.

I:4:5 – O arrependimento é somente uma forma de quitação para todos os pecadores. Os homens santificados enaltecem-no como a única forma de expiação para todos os pecados.

I:4:6 – A pureza pode ser compreendida somente pelo arrependimento. Se o pecador expia da forma aconselhada pelos homens santos, ele remove todos os pecados.

I:4:7 – Após a devida expiação ele se torna livre de medo. Pelo arrependimento ele alcança a salvação sem dúvida alguma.

I:4:8 – A pureza mental que se obtém ao ouvir a estória do Śivapurāṇa não pode ser obtida por qualquer outro meio.

I:4:9 – Como um espelho se torna livre da sujeira ao ser limpo com um tecido, assim sem dúvida a mente se torna purificada por ouvir esta estória.

I:4:10 – Acompanhado por Ambā, Śiva permanece na mente dos homens puros. A alma santificada a partir de então, alcança a região de Śiva e de Ambā.

I:4:11 – Por isso essa estória é o meio de compreender os quatro objetivos da vida (Dharma, Artha, Kāma e Mokṣa). É por isso que Mahādeva diligentemente criou isto.

I:4:12 – Ouvir a estória do consorte de Pārvatī (Śiva), traz contemplação constante. A contemplação leva ao perfeito conhecimento, o qual certamente traz a salvação.

I:4:13 – Uma pessoa que ouve a estória neste nascimento, embora ela seja incapaz de meditar, compreende o mesmo no nascimento seguinte, pelo qual ele alcança o objetivo de Śiva.

I:4:14 – Muitos pecadores arrependidos meditaram em Śiva depois ouvir esta estória e obtiveram a salvação.

I:4:15 – Ouvir essa excelente estória é a causa da beatitude de todos os homens. Devidamente entretido, ela dispersa o padecimento dos laços mundanos.

I:4:16 – Ouvir a estória de Śiva, meditar constantemente Nele e as reflexões repetidas, certamente purifica a mente.

I:4:17 – Aquela (a pureza da mente) leva o meditador à devoção de Maheśa e seus dois filhos (Gaṇeśa e Kārtikeya). Com suas bençãos, sem dúvida a pessoa alcança a Liberação.

I:4:18 – Uma pessoa desprovida daquela devoção com sua mente enredada nos laços da ignorância é um bruto. Ele nunca pode ser liberado dos laços mundanos.

I:4:19 – A partir daí, Oh senhora Brāhmaṇa, você se afasta dos prazeres mundanos. Ouça a estória santificada de Śiva com devoção.

I:4:20 – Sua mente, conforme você for ouvindo a excelente estória de Śiva, a Suprema Alma, irá se tornando pura e, por conseguinte, você perceberá a Liberação.

I:4:21 – A Liberação é assegurada neste mesmo nascimento a uma pessoa que medita aos pés de lótus de Śiva, com uma mente pura. Verdade, eu estou dizendo a Verdade.

Sūta disse –

I:4:22 – Depois de dizer isso, aquele excelente Brāhmaṇa, com sua mente comovida em piedade, parou de falar e voltou sua atenção para a meditação em Śiva, com a pureza de sua Alma.

I:4:23 – A esposa de Binduga, chamada Cañculā, quando assim endereçada pelo Brāhmaṇa, tornou-se agradada e seus olhos encheram de lágrimas.
I:4:24 – Com grande alegria em seu coração ela caiu aos pés do Brāhmaṇa. Cañculā, com suas mãos postas, disse: “Eu sou abençoada”.

... Continua ...