Capítulo 30 - Bṛhatparāśarahorāśāstra

Traduzido por Karen de Witt

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Somente os Ślokas foram traduzidos, preservando-se o trabalho didático do autor com suas análises e consequentes observações.
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CAPÍTULO 30. IṢṬA E KAṢṬA BALAS

1. Agora narrarei as tendências benéficas e maléficas dos Grahas pelos efeitos da Daśā.

2. Raios de Exaltação. Subtraia o ponto de debilidade do Graha de sua atual posição. Se a soma exceder 6 Rāśis, subtraia de 12 Rāśis. A soma deve então ser aumentada por 1 Rāśi. Os graus etc., devem ser multiplicados por 2, o qual, quando considerado junto com as Rāśis, indicaram o Uchcha Rasmi do Graha.

3-4. Cheshta Rasmi. Deve ser calculado a partir do Cheshta Kendra semelhante aos cálculos do Uchcha Rasmi. Os Cheshta Kendras dos Grahas de Maṅgala à Śani já foram explicados. Adicione 3 Rāśis ao Sayan Sūrya (ou seja, com Ayanaṇśas), o qual será o Cheshta Kendra para Sūrya. A longitude sideral de Sūrya deve ser subtraída da de Candra para obter o Cheshta Kendra de Candra. Se o Cheshta Kendra (para qualquer Graha) exceder 6 Rāśis, subtraia 12 Rāśis. Adicione 1 Rāśi e multiplique os graus etc., por 2, o qual indicará o Cheshta Rasmi do Graha.

5. Raios Benéficos e Maléficos. Adicione os Uchcha Rasmis e os Cheshta Rasmis juntos e divida por 2. O resultado será de raios auspiciosos (Śubha Rasmis). Subtraia de 8 os Śubha Rasmis para obter os raios inauspiciosos (Aśubha Rasmis).

6. Tendências Iṣṭa e Kaṣṭa. Subtraia 1 de cada um dos Cheshta Rasmi e Uchcha Rasmi. Em seguida, multiplique os produtos por 10 e some juntos. Metade da soma representará o Iṣṭa Phala (tendência benéfica) do Graha. Subtraia o Iṣṭa Phala de 60 para obter o Kaṣṭa Phala (tendência maléfica) do Graha.

7-9. Iṣṭa e Kaṣṭa e Sapta Vargā Phala. 60, 45, 30, 22, 15, 8, 4, 2 e 0 são os Śubhaṅgas (Śubha Griha Paṅktis, benéficos pontos), devido a colocação do Graha, respectivamente, em suas Rāśis de Exaltação, Mūlatrikoṇa, Próprio, Grande Amigo, Amigo, Neutro, Inimigo, Grande Inimigo e Debilidade. Se Śubhaṅga for subtraído de 60, Aśubhaṅga (Aśubha Paṅkti, pontos inauspiciosos) surgirão. Oh, Brahmane, em outras Vargās estes são a metade.

10. Um Graha é considerado auspicioso nos primeiros 5 locais mencionados. No 6º ele é neutro, ou seja, nem bom e nem mau. E nos outros locais ele é inauspicioso.

11-12. Natureza dos Efeitos devido ao Dig Bala etc. A força direcional de um Graha é em si mesmo capaz de efeitos devido à direção; e o Kāla Bala é indicativo dos efeitos devido ao dia. Seja qual for o quantum de Dig Bala etc., são obtidos por um Graha, será a extensão dos efeitos auspiciosos. Se a auspiciosidade é maior no caso da força de um Graha, a Daśā e os Bhāvas relacionados ao Graha serão auspiciosos. Estes são inversos se a inauspiciosidade for predominante.

13-14. Sapta Vargā Phala e Iṣṭa e Kaṣṭa (Continuação). As várias forças (ou seja, as outras 6 Vargās) devem ser multiplicados pelos respectivos Shada Bala Piṇḍa dos Grahas, os quais indicarão auspiciosidade do Vargā em questão. Aspectos auspiciosos ou inauspiciosos serão pela multiplicação do Śubha ou Aśubha Paṅkti. Semelhantemente os efeitos auspiciosos ou inauspiciosos devem ser conhecidos pela multiplicação das forças auspiciosas ou inauspiciosas pela respectiva Paṅkti.

15-20. Efeitos do Bhāva. A força de um Bhāva e seu Senhor já foi explicado. Os efeitos verdadeiros serão uma combinação da força do Bhāva e da força de seu Senhor. Se houver um benéfico no Bhāva, adicione os mesmos efeitos auspiciosos e subtraia dele os efeitos inauspiciosos, o qual indicará os efeitos inauspiciosos. Se um maléfico está no Bhāva, inverta o processo, ou seja, adicione efeitos auspiciosos e subtraia os inauspiciosos. Semelhantemente dṛṣṭis e Balas. Se um Graha está Exaltado, ou com semelhante dignidade, adicione efeitos auspiciosos e subtraia efeitos inauspiciosos. Para Debilidade etc., isto deve ser invertido. No Aṣṭaka Vargā (oito divisões) adicione Bindus (pontos auspiciosos) e reduza Karaṇas (pontos inauspiciosos). Se um Bhāva se estende em duas Rāśis, a retificação será feita, de acordo com ambos os Senhores. Neste caso, a Rāśi que tiver mais Bindus é a que produzirá resultados mais favoráveis em relação a aquele Bhāva. Se ambas as Rāśis têm iguais Bindus auspiciosos, tome a média. Assim os efeitos auspiciosos e inauspiciosos de um Bhāva devem ser entendidos.